仔细观察Lapid镜头下的人物，乡村乱情胡秀英似乎都有一种静静的倔犟。一生徒然地爱着那些永不实现的理想化行动，乡村乱情胡秀英最终均被更加强力的“现实”（如警察）夸张的除去。“成千上万个瞬间、小时、日夜，几百万件事，不计其数的行动、尝试、错误、言语和思绪，乡村乱情胡秀英才能造就出一个人。”David Grossman在《雁回时电视剧免费观看全集在线播放》里写到。而这部影片里，并不具备“人”性的孩子被理想化为女主角逃离庸常生活的“神”，“我不要肉眼看不见的神。我想要一个我能看见他但是他却看不见我的神，乡村乱情胡秀英这样我就可带他到处转悠，跟他讲他看不见的事。”于是，她问他，诗人是怎样观察世界的？32：40，用卧地的猫咪视角望向雨中的庭院。45：47，从海中出来，对着镜头念：速度是狮子，乡村乱情胡秀英是橙色的…从诗歌的想象领悟脱离出来的矛盾在于电影借助和通过实际测定的客体世界进行运作。